ЗДРАВСТВУЙ МУЗА ХОЧЕШЬ ФИНИК

Израильтяне тратят на бамбу 40 миллионов долларов в год.
В 1991 году, во время войны в Персидском заливе, когда распространился слух о химической угрозе со стороны Ирака, министерство труда объявило, что заводы по производству бамбы являются стратегическими, так как бамба — ценнейший продукт питания для взрослых и детей.

Кампус на горе Скопус вполне может служить вступительным экзаменом в университет, ибо только тот, кто сумеет разобраться в хитросплетении наземных и подземных переходов, галерей, туннелей, лабиринтов, балконов и ярусов, достоин здесь учиться. Среди студентов ходят легенды об абитуриентах, которые зашли в кампус когда-то в 1980-х годах, и с тех пор их больше никто не видел.

В Иерусалим приходят письма и посылки со всего мира, на которых в качестве адресата указан «Бог» (отправители порой отмечают и адрес получателя – «Стена плача», «Райский сад» или «Седьмое небо»). Раз в год все такие письма переправляют главному раввину Стены плача, чтобы поместить их среди камней Стены.

Когда создателей университета спрашивали, чем их детище будет отличаться от прочих вузов, те отвечали: «У других на вопрос «сколько будет дважды два?» отвечают: «Четыре», а у нас ответят: «С Божьей помощью, четыре…»»

Якоб Исраэль де Хаан… Я не могу понять, как к нему относиться. Такого противоречивого человека трудно себе представить. Он мне и симпатичен из-за своего нонконформизма, и отвратителен — тоже из-за нонконформизма, наверное.
Сегодня его помнят немногие. Но это настолько разные немногие, что диву даешься.

«Тель-Авив, говорите, не любите? Да вы его просто готовить не умеете», — как бы говорит Евгений Озеров своей книгой. Озеров не дает рецептов, как именно приготовить Тель-Авив, но приводит полный список ингредиентов и предлагает несколько советов.

Особый интерес представляет глава о русских корнях сионистского движения (как известно, большинство сионистских лидеров второго поколения: Вайцман, Бен-Гурион, Жаботинский и другие, — родились в Российской империи). По мнению Рабкина, склонность сионистов к силовым решениям и даже террору возникла под влиянием русской революционной традиции с ее эсеровской боевой организацией и большевистскими «экспроприациями».

О том, что сионизм «переживает кризис», что Израиль «перестает быть еврейским государством», не говорят сегодня только ленивые, которых среди еврейских любителей поговорить всегда было немного.